Dimanche 15 janvier 2012 7 15 /01 /Jan /2012 18:43

Au XIIè siècle, nos ancêtres étaient loin de tous savoir lire et écrire!

Cependant, il existait déjà des livres que nous pourrions qualifier de best-sellers, lus par une poignée de privilégiés mais surtout transmis de manière orale...Ils restent encore aujourd'hui dans la mémoire des hommes de notre temps...

Il s'agit des romans arthuriens du cycle du Graal, parfois appelés romans de la Table ronde, en référence la célèbre table autour de laquelle les preux chevaliers du roi Arthur se réunissaient afin de faire le point sur la quête du Graal...La série télévisée Kaamelott en donne d'alleurs une version complètement décalée et hautement comique!


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Ces romans sont le reflet des traditions répandues chez les bretons de la France continentale mais aussi chez les bretons insulaires, les anglais actuels. Ces traditions étaient issues de la longue résistance des bretons insulaires face aux invasions et à la domination des angles, le peuple d'origine des îles brittaniques, mais aussi des saxons qui envahirent cette terre dès le VIè siècle...C'est à cette occasion qu'un certain chef de guerre nommé Artus ou Artorius remportera une retentissante victoire à Badon Hill. Or cet Artus, ce qui signifie l'ours, deviendra le fameux roi Arthur!


 

Ces romans ont été écrits en écho à tous les récits merveilleux relatant la possession ou la perte de certaines reliques dont le rôle était fondamental dans l'implantation du christianisme. Or, parmi ces reliques sanctifiées, à côté d'un nombre considérable d'os supposés avoir appartenus aux saints, la plus précieuse d'entre toutes était intimement et directement liée à Jésus-Christ...Le Sacré Sang était une fiole censée contenir un peu du sang du Christ recueilli par Joseph d'Arimathie alors qu'il était sur la croix et qui sera par la suite symbolisée par...le Graal!


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Voici donc brièvement résumées les origines littéraires des romans du cycle du Graal et du roi Arthur...Toutefois cette analyse doit être modulée. En effet, si les origines celtiques, puis chrétiennes sont évidentes, il ne faut pas oublier l'influence exercée au moyen-âge par l'Orient sur l'Occident chrétien...et dont les Templiers furent parfois les transmetteurs!


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Romans du Graal, romans arthuriens, romans des chevaliers de la Table ronde...Mais, au fait, quelle est l'origine du mot roman?

Commençons par remonter le cours du temps jusqu'au IXè siècle, sur un territoire déjà français mais encore fortement marqué de l'empreinte laissée par les romains. En ces temps lointains, la lingua latina était la langue écrite, le langage des intellectuels, des savants et des clercs. En revanche, la lingua romana représentait le langage du peuple, une langue parlée faite d'une sorte de latin abâtardi par de très nombreuses influences locales, ce que nous appelons aujourd'hui, du patois.

Pour comprendre l'origine du roman, c'est bien cette lingua romana qui nous intéresse...

Au XIIè siècle, époque charnière qui verra l'éclosion des cycles arthuriens et des romans du Graal, la lingua romana est devenue le romanz qui est toujours la langue parlée, tandis que la langue des textes officiels reste le latin. Or, ce romanz, ou langue romane est bel et bien l'ancêtre de notre langue française. Ainsi, par glissement de sens, les récits qui sont rédigés dans cette langue vulgaire ou romanz vont devenir tout naturellement des...romans.

Il existera d'ailleurs un verbe romancier qui signifiait traduire du latin en français puis raconter en français et qui donnera tout naturellement notre...romancier, un auteur de romans!

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Nous avons parlé de romans du Graal car ces deux notions sont indissociables. L'épopée du Graal utilisera avec succès la forme nouvelle du roman afin de pénétrer dans toutes les couches de la société et devenir ainsi le premier des romans populaires!

C'est Chrétien de Troyes qui inaugure au XIIè siècle le cycle du Graal avec son Perceval ou Conte du Graal qu'il présente ainsi:

"Crestiens semme et fait semence

  D'un roman que il encommence"

 Le roman est alors un poème lu, écrit en octosyllabes suivies et aux rimes plates. Il marque ainsi sa différence avec la chanson de geste qui était un poème chanté, écrit en décassylabes ou en alexandrins, avec des assonances et parfois des rimes...
Tous ces détails techniques pour mettre en évidence la simplicité du roman et ce qui en fera le succès!


Le roman deviendra ensuite un texte uniquement écrit en prose, conférant ainsi au récit une grande liberté et aux romanciers des ressources créatives infinies!


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Par elen - Publié dans : littérature - Communauté : Enigma
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Samedi 26 novembre 2011 6 26 /11 /Nov /2011 10:31

 

L'histoire du Rendez-vous à Sarmacande fait référence au récit d'un conteur et mystique perse du XIIè siècle, Farid Al-Dîn Attar.


200px-Nishapur_Farid_ad-Din_Attar.jpg                                                                             Mausolée de Farid Al-Dîn Attar (Wikipedia)

 

Dans une mythique Bagdad gouvernée par un puissant calife vivait un jeune vizir en pleine santé. Il semblait donc avoir toute la vie devant lui. Un jour, il se rend sur le marché de la ville, incognito, ainsi qu'il le faisait fréquemment. Au beau milieu des étalages des marchands d'épices, il rencontre une femme La-mort-6.gif d'une extrême maigreur, aux yeux vides et à la pâleur sépulcrale. Elle se retourne sur son passage et tend le bras vers lui. Notre vizir, en homme averti, a immédiatement reconnu la mort. Elle a délaissé sa faux et habillé son squelette grinçant d'un peu de chair humaine, mais il est certain de sa rencontre et frémit tout le le long du chemin qui le ramène au palais du calife.

 

Terrorisé par ce qu'il a vu, il supplie alors son calife de le laisser fuir Bagdad, lui expliquant que la mort est ici et veut le prendre. Son seul espoir est de seller immédiatement son cheval le plus rapide et de partir au grand galop très loin de la ville. Quelque peu surpris, car je le rappelle, le vizir est jeune et en très bonne santé, le calife lui accorde cependant le droit de partir. Il lui demande quelle sera sa destination et le vizir répond que, pour fuir la mort, il part à Samarcande...


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Voici donc notre vizir sur la route de Samarcade, la cité du désert, à la limite du royaume, aux confins de l'Asie et du Moyen-Orient. Il pense, bien sûr, y être en sécurité, loin de la mort qui rôde à Bagdad!

Cependant, très interloqué par ce curieux incident, le calife en personne décide lui aussi d'aller sur le marché afin de vérifier la présence de la mort. Il la reconnait très rapidement et s'adresse à elle sans crainte, lui demandant la signification du geste qu'elle a fait en direction du vizir...

" Ce n'était qu'un geste de surprise..." lui répond la mort, et elle ajoute...

"Car je l'ai vu à Bagdad alors que je dois le prendre ce soir à Samarcande..."

 

 Notre destin est écrit et rien ne sert de chercher à le fuir. Nous aurons tous, un jour ou l'autre, rendez-vous, à Samarcande ou ailleurs avec celle qui nous attend, tous autant que nous sommes, et nos petits arrangements pour y échapper ne sont que des illusions destinées à nous ramener là où le destin nous attend!


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Dans la même problématique, et utilisant la même trame narrative, nous retrouvons un récit qui met en scène la reine Catherine de Médicis...

Celle-ci plaçait une grande confiance dans les prédictions des astrologues. Rien d'étonnant à cela, nous sommes au XVIè siècle et l'époque considérait encore l'astrologie comme une science au même titre que l'astronomie. Les deux disciplines étaient d'ailleurs bien souvent confondues et le très sérieux astronome qui examinait le ciel étoilé se transformait en éditeur d'horoscopes afin d'arrondir des fins de mois parfois difficiles pour un scientifique!

Véritablement terrorisée par l'idée de la mort, Catherine de Médicis avait donc abondamment interrogé les différents mages et astrologues sur ce sujet...


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                                                                                             (Col. Auteur)

 

Elle consultait parfois Nostradamus mais aussi Côme Ruggieri. C'est ce dernier qui allait lui fournir en 1571,  une indication précieuse que la reine n'était pas prête d'oublier...Il l'avait assuré "qu'elle allait mourir près de Saint-Germain"!

Superstititeuse et croyant à cette prédiction, Catherine de Médicis ne cesse de s'éloigner de tous les Saint-Germain, croyant fort logiquement qu'il s'agit d'une ville qui est ainsi présentée comme le lieu de sa mort!

Elle déserte le château royal de Saint-Germain-en-Laye et refuse de s'approcher de la paroisse de Saint-Germain-l'Auxerrois, à Paris...Un voyage ou une visite à proximité d'un quelconque Saint-Germain la rend sombre et inquiète. Croit-elle réellement qu'elle peut ainsi échapper à la mort?


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Cette illusion dure jusqu'aux premiers jours de 1589. La reine est alors bien malade, mais se sent pourtant en sécurité dans son château de Blois, loin de tous les Saint-Germain de la terre...Cependant le mal empire et cette reine très chrétienne se voit obligée de demander un confesseur. Un prêtre qu'elle ne connaît pas vient alors l'assister et tout naturellement, la reine lui demande son nom:

"Julien de Saint Germain" répond celui-ci...

Et la reine reçoit alors l'extrême-onction, près de Saint-Germain!

 

Nous ne connaissons ni le lieu, ni le jour, ni l'heure...Remercions le destin de nous donner un jour de plus à vivre et en attendant ce jour fatidique, vous pouvez toujours "Carpe diem" comme disait le poète latin!


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Par elen - Publié dans : ésotérisme - Communauté : Enigma
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Lundi 7 novembre 2011 1 07 /11 /Nov /2011 11:31

La communauté "Serrons-nous la patte" à laquelle j'appartiens organise à partir du lundi 7 novembre : "La semaine du chien"... chien_007.gif

Je participe à cette heureuse initiative en vous proposant ce petit article consacré à Olaf, mon chien, que je peux qualifier, à juste titre de Bienheureux...

Voyez plutôt!!!

 

Olaf fait partie de la catégorie du bâtards...ce qui est à mon humble avis la plus belle race de chiens!

 

Le voici habillé pour l'hiver, avec un joli bonnet vert olive assorti à la couleur de ses poils...Inutile de préciser que le bonnet est resté sur sa tête juste le temps de la photo, et encore!


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En effet, bien qu'appréciant les stations prolongées sur le canapé du salon, Olaf reste, malgré tout, un chien plutôt rustique...Le voici en gardien des poissons du bassin, une fonction qui lui convient à merveille. Si, en plus, il peut faire fuir les hérons qui viennent manger les poissons...C'est tout bon!


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Poète à ses heures, Olaf apprécie également l'aspect artistique du jardin...Une ambiance "Nymphéas" de Monet qui le rendre rêveur...Mais il faut dire que nous ne sommes pas très loin de Giverny, là où le peintre a justement trouvé son inspiration!


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Mais le jardin recèle bien d'autres curiosités...Ainsi cette composition dite "au robinet rouillé"...dont je suis l'auteur et qui laisse Olaf plutôt perplexe!


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Grand voyageur, Olaf, comme beaucoup de ses congénères apprécie la plage arrière des voitures...Et heureusement que la ceinture de sécurité n'est pas encore obligatoire pour les chiens!

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Olaf porte un nom suédois, et pourtant, n'aurait-il pas quelques origines hollandaises? En effet, il adore se coucher à côté des tulipes...lorsque la saison arrive!


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Notre petit rouquin d'Olaf est parfois obligé de se faire toiletter car ses poils ont tendance à devenir trop touffus avec le temps...Difficile épreuve qui le rend un peu grognon au retour. Le voici en train de nous faire comprendre que, puisque c'est çà, il ne veut plus de sa gamelle...Heureusement, ce petit moment de bouderie ne dure jamais très longtemps!


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Olaf a aujourd'hui 13 ans et j'espère qu'il a encore de belles années devant lui. D'ailleurs, il continue de se laisser surprendre, comme un gamin par son reflet derrière la vitre...Et qui c'est ce drôle de chien qui veut rentrer chez moi???


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Et pour conclure, je vous l'ai dit, rien ne vaut parfois une petite pause-canapé...


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Par elen - Publié dans : animaux - Communauté : Serrons-nous la patte
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Dimanche 30 octobre 2011 7 30 /10 /Oct /2011 11:07

La Normandie serait-elle la patrie du Graal?

On peut se poser la question en faisant quelques recherches du côté de la ville de Falaise située dans cette jolie région...

Me voici donc à nouveau partie dans une promenade à la fois touristique et...ésotérique!

Toujours en Normandie, j'ai délaissé les falaises d'Etretat pour prendre la direction du Calvados. Non loin de Deauville j'ai dirigé mes pas vers l'intérieur des terres dans une ville à la fois méconnue de ceux qui fréquentent Deauville et fort bien connue des amoureux de l'histoire de France...et surtout de celle de nos chers voisins d'Angleterre!


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La ville en question se nomme Falaise et elle est le lieu de naissance de Guillaume le Conquérant, celui sans qui le royaume anglo-normand n'aurait jamais existé!

Une belle légende entoure la rencontre de ses parents:

" Attachons nous quelques instants au destin du père de Guillaume le Conquérant, le duc de Normandie Robert Ier le Magnifique. Dans sa ville de Falaise, il s'était fait bâtir une solide forteresse. Cet audacieux et courageux chevalier de dix-sept ans était tombé amoureux de la belle Herleva ( prénom qui correspond aujourd'hui à celui d'Arlette), fille d'un tanneur de la ville. La légende veut que ce soit en l'observant lavant du linge dans la rivière Ante qui passait au pied du château qu'il en tomba amoureux. De cette union qui ne pouvait être qu'illégitime, compte tenu de la différence des conditions sociales, naquit un enfant qui allait devenir Guillaume II le Conquérant, prendre possession de l'île d'Angleterre et créer ainsi le royaume anglo-normand."


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Nous voyons sur cette photo la Fontaine d'Arlette, en contre-bas du château, reconstitution à vocation touristique certainement fort éloignée de la réalité de cette époque! Rappelons que Guillaume le Conquérant est né en 1027.

Ajoutons que la bâtardise du futur Guillaume le Conquérant ne fut pas un obstacle à sa prise du pouvoir, son père ayant pris la sage précaution de le faire reconnaitre comme son successeur par les pairs et barons de son duché.

 

"Les souverains normands conservaient dans leur château de Falaise une partie de leur trésor et l'endroit semble avoir été créé à cette intention. En effet cette citadelle est plantée sur un rocher de grès quartzeux, renforçant son impression d'invulnérabilité. Le mur d'enceinte est protégé par douze tours dont l'imposante tour Talbot semble aujourd'hui encore prête à défier tous les ennemis venus pour l'assiéger..."

(Passages extraits de mon livre " Du Graal et des Templiers, mythe et réalité" paru en 2010 aux éditions Belisane)


 

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C'est Daniel Réju dans un merveilleux livre intitulé: La France secrète ( 1979, éditions du Rocher ) qui est le premier à faire mention du Graal mais aussi d'un trésor à propos du château de Falaise. Il présente un étrange manuscrit découvert dans la très ancienne tour de l'Echiquier par un groupe de jeunes chercheurs férus d'ésotérime et même de magie. Or, dans ce document, il est question du Graal...ainsi que d'un dépôt enfoui à proximité du château depuis des siècles dans le plus profond secret!


" Nous avons le Graal, celui qui donne le commencement est la Pierre de la Lumière"

"Au Moyen-Age l'Echiquier était un instrument de calcul qui permettait d'établir le montant des impôts et les listes des contribuables. Aujourd'hui encore, dans le Royaume-Uni, le chancelier de l'Echiquier correspond à notre ministre des finances et du budget. Voilà donc une tour qui porte un nom prédestiné pour accueillir un trésor!"

 


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Faut-il pour autant prendre au sérieux cette découverte du Graal? En 1972 ces jeunes gens trouvent fort opportunément deux feuilles habilement dissimulées entre deux pierres disjointes...Dans une sorte de jeu de piste pour boy-scout!

Toutefois, sur ces feuilles sont tracés des symboles égyptiens et alchimiques fort sybillins dont le décryptage les entraîne sur la piste du Graal...On peut voir un sceau de Salomon, une étoile à six branches, des signes symboliques de la lune et du soleil et une étoile-cercle avec une annotation illisible sauf pour le mot: Saint Graal!

Malheureusement ces précieux documents dont nous possédons seulement des photos ne sont plus disponibles pour une consultation dans une bibliothèque ou aux archives départementales...Tout comme dans l'énigme de Rennes-le-Château nous voilà donc en présence de documents apocryphes dont les originaux ne peuvent plus être consultés!

 

Quant à la tour de l'Echiquier, elle a fait l'objet de nombreux travaux de restauration comme on peut le constater sur ces photos que j'ai prises récemment. Des fouilles effectuées dans le "Logis du Gouverneur" ont permis de mettre à jour une crypte des plus intéressantes...Mais ni le Graal, ni aucun trésor n'ont été trouvé, ce qui ne prouve pas pour autant qu'ils n'existent pas!


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HPIM3418---copie.JPG                                                                             (col. Elen Tournadre)

 

En effet, les historiens s'accordent pour constater que ce n'est pas un mais plusieurs trésors qui peuvent avoir été enfouis en ce lieu par les puissants seigneurs de Normandie. Rien d'illogique dans cette hypothèse...Robert II Courteheuse, fils de Guillaume le Conquérant, puis Henri 1er Beauclerc et son petit-fils Henri II Plantagenêt, roi d'Angleterre et duc de Normandie auraient pu effectivement mettre à l'abri leurs richesses dans cette forteresse. On a même parlé de la  localisation de ce trésor dans une salle souterraine aujourd'hui disparue et qui aurait été située sous la tour Talbot.

Au fil des siècles, des guerres et des changements de propriétaires, le château a subi de nombreux assauts et bien des vicissitudes. Ainsi durant les guerres de religion, le château fut investi par les troupes du baron de Biron et du sieur de Chastillon après avoir été bombardé afin de réduire sa résistance...Un trésor existant a fort bien pu être dérobé par des assaillants plus malins que les autres!


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Tour Talbot, tour de l'Echiquier, logis du Gouverneur, nous voilà donc avec de nombreuses hypothèses de localisation d'un supposé trésor. Toutefois tout ceci est bien loin du Graal!

Il nous faut donc passer de la recherche d'un trésor en espèces sonnantes et trébuchantes à celui du Trésor spirituel le plus essentiel  pour l'humanité...Mais pourquoi le Graal serait-il déposé à Falaise?

Question bien embarassante si elle est posée de cette manière. Les localisations du Graal sont multiples...La Bretagne armoricaine, l'île de Bretagne, le Razès autour de Rennes-le-Château mais aussi la forêt champenoise et même la région du Verdon sont candidats. Pour être encore plus précis, il me faut ajouter la région d'Etretat pour de multiples raisons que j'aurais l'occasion de développer dans un prochain livre.

 

Constatons que les Templiers étaient bien présents dans la région de Falaise. Or, selon moi, lorsqu'on parle du Graal, les Templiers ne sont jamais très loin! En effet Graal et Templiers sont intimement liés dans la pensée hermétique. Falaise abritait une importante commanderie templière aujourd'hui détruite. Reste la croix templière de la Hoguette et surtout le souvenir qu'ils ont laissé dans cette ville curieusement située sur une faille géologique soumise aux courants telluriques, à la limite de la plaine normande et d'un massif de grès. Signaler ou supposer la présence du Graal dans une ville ou une région signifie que le lieu porte en lui une important charge ésotérique, hermétique et donc alchimique.

 

Certains indices nous engagent à poursuivre sur cette route...

Gravés dans la pierre, certains messages nous avertissent que ce lieu n'est pas tout à fait comme les autres. Ainsi cette étrange dague qui semble mettre en garde le chercheur trop curieux...

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Tandis qu'un lion couronné et porteur d'un écu, sorte de figure magique, avertit que les gardiens du seuil n'hésiteront pas utiliser la force!


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De plus en quittant le château, nous découvrons en ville une église Saint Protais-Saint Gervais. Or, ce nom ne peut être indifférent à tous les chercheurs d'énigmes normandes. En effet, à Gisors, haut-lieu des mystères templiers, existe également une église dédiée aux mêmes saints...Le hasard fait bien les choses mais s'agit-il seulement de hasard?

La dédicace de cette église de Falaise eut lieu en 1124 en présence d'Henri 1er Beauclerc, duc de Normandie et bâtisseur du château actuel. Elle est considérée par certains hermétistes comme une véritable "demeure philosophale"...à l'image de celle de Gisors!


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Faut-il donc voir entre Gisors et Falaise une analogie toute hermétique?
Je ne suis pas loin de le penser. Les deux châteaux sont situés non loin de deux villes dotées de deux églises vouées aux deux mêmes saints et de plus toutes deux considérées comme des demeures philosophales...Nous sommes donc bien sur les chemins du Graal!

 

Remerciements tout particuliers à Benoît Panozzo, du château de Falaise pour son sympathique accueil et la mise à disposition de ses ressources documentaires.

Par elen - Publié dans : énigmes de l'histoire - Communauté : Enigma
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Lundi 22 août 2011 1 22 /08 /Août /2011 18:01

 

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Me voici de retour afin de fêter dignement l'anniversaire des trois ans de mon blog...créé le 23 Août 2008!

Merci encore à tous ceux qui me sont fidèles mais aussi à tous les voyageurs de l'internet qui ne font que passer! 

 

L’Hypnerotomachia poliphili, au titre particulièrement énigmatique et difficile à prononcer est l'oeuvre d'un "Adepte" italien de la Renaissance. Elle fut rédigée en 1467 et seulement books publiée en 1499 à Venise.  Malheureusement, les avis divergent sur le véritable auteur de cet ouvrage. Certains l'attribuent à Francesco Colonna, moine et architecte tandis d'autres lui préfèrent Leon Battista Alberti, qui fut le concepteur du palais Rucellai à Florence. Connaître le nom de l'auteur n'est peut-être pas aussi important que cela, d'ailleurs rien ne prouve qu'il n'y ait eu qu'un seul auteur pour cette oeuvre inclassable, rédigée à la fois en latin et en italien

Précis d'architecture des villes et des jardins, Roman d'amour ou Bible des sociétés secrètes...Bien des hypothèses ont été avancées afin de définir ce livre à la fois symbolique, allégorique, didactique et poétique.

Vous ne serez pas étonnés de découvrir que je vais privilégier la dernière de ces hypothèses, étayant la thèse d'un écrit ésotérique à vocation initiatique...

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Mais que signifie Hypnerotomachia Poliphili?

Hypnerotomachia vient du grec et signifie: Combat du sommeil et de l'amour...

Poliphili est aussi d'origine grecque, mais offre deux possibilités: Soit Amoureux de Poli (ou Polia) soit Amoureux des villes (polis= la cité en grec)

Il semble évident que l'auteur a voulu faire un jeu de mots avec ce titre. Gageons qu'il était certainement un adepte de la cabale phonétique!


Pour notre plus grand bonheur, cette oeuvre sera traduite en français par Jean Marin en 1546, devenant  Le Songe de Poliphile mais aussi parfois le Combat d'amour en songe. Nous voyons ainsi que le rêve est au coeur de cette oeuvre étrange et onirique.


f3.highres.jpeg Le Songe de Poliphile met en scène le rêve de Poliphile à la recherche de Polia, sa bien-aimée. Après de multiples aventures et bien des tentations, il la retrouvera enfin dans un Temple. Ils goûteront alors au fruit d'un arbre jailli de l'autel et seront ainsi transportés dans un état de conscience supérieure...Observons au passage que nous nous trouvons dans la situation inversée d'Adam et Eve au Paradis! En effet, lorsqu'Adam et Eve goûtent à l'arbre de la connaissance, ils sont déchus et chassés du Paradis. A l'inverse lorsque Poliphile et Polia goûtent au fruit du Temple, ils sont admis dans un monde supérieur.

Nous sommes donc au royaume de l'inversion, voire de la transgression et au paradis de la pensée gnostique !

 

A n'en pas douter, le narrateur est passé de l’autre côté du miroir dans le monde des dieux, des nymphes et des esprits avec pour décor des jardins peuplés d’êtres humains transitant par la vie végétale, tels les personnages des Métamorphoses d’Ovide.


img096.jpgEn effet, entre autres étrangetés, le Songe de Poliphile représente des images qui illustrent le passage de la vie végétale à la vie animale...pour un être humain! Et ceci nécessite une petite explication.

Dans la Tradition primordiale, l'être humain possède non seulement un corps et une âme mais également un esprit. J'ai longuement parlée de cette dimension spirituelle dans de précédents articles, car c'est elle qui fait la différence entre le paganisme et le christianisme.

Toujours en référence à cette tradition qui s'exprimait autrefois dans la religion des Mystères (Mystères d'Eleusis par exemple), l'homme possèderait un corps animal, un corps végétal et un corps minéral. Durant l' initiation à ces mystères, le corps végétal de l'initié quittait son corps physique afin de faire un voyage dans les dimensions supérieures peuplées par les esprits et les divinités. Lorsque le corps végétal réintégrait le corps physique, l'initié re-naissait à une forme de vie supérieure...Du moins, en avait-il la sensation!!!

 

Dans le labyrinthe de l'ésotérisme et les méandres de l'occultisme, Le Songe de Poliphile illumine d'une manière à la fois secrète et éblouissante le message de la Tradition primordiale...

Maniant avec audace le symbolisme et l’allégorie l’auteur fait une lecture néo-platonicienne de la traversée des apparences et de l’initiation. Car il s’agit bien du voyage de l’adepte qui se perd au milieu des fausses réalités de la caverne de Platon et dans les énigmes du labyrinthe, sous le signe d’Isis, la grande déesse païenne.

 

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D'étranges réalisations se présentent aux yeux éblouis du lecteur et l'éléphant supportant une colonne de type obélisque, n'en est pas des moindres. Dans un autre chapitre, Poliphile visite un mystérieux édifice constitué de pierres et...de viscères!


 

 

 

 

Récit fondateur, cette oeuvre a pu être considérée comme la Bible de certaines sociétés secrètes, les Sociétés angéliques ou du Brouillard, qui sont dans la continuité des  Fidèles d'amour de Dante, apparus dès le XIIIè siècle en Italie.

  180px-Portrait de Dante

Aujourd’hui encore l'ésotérisme des Sociétés angéliques marque de son symbolisme nombre d’ouvrages apparemment uniquement romanesques. A titre d'exemple, la très célèbre saga d’Angélique, marquise des anges. Je ne porterai aucun jugement de valeur sur la crédibilité de l'intrigue, la qualité de la mise en scène et encore moins sur le jeu des acteurs...quoique, pour ne rien vous cacher, j'ai quand même un petit faible pour Robert Hossein (enfin, tel qu'il était à l'époque!!!)

 

Angelique Marquise des anges-20103331012007

Angélique, l'indomptable, increvable et même insubmersible héroïne des livres d'Anne et Serge Golon porte bien son nom d'Angélique, marquise des anges. En effet, elle est mariée à Joffrey de Peyrac, un gentilhomme qui sait fabriquer de l’or. Bien qu’il attribue sa richesse à un banal procédé de métallurgie, la coupellation, il est aisé de deviner les secrets de l’alchimiste et l’allégorie de son alliance avec une société secrète. De là à en déduire que les Sociétés angéliques avaient comme mission de protéger et transmettre les secrets de l'alchimie entre initiés, il n'y a qu'un pas...

N'oublions que ces Sociétés angéliques étaient parfois dénommées sociétés du Brouillard, ce qui en dit longtemps sur l'opacité de leurs activités...De toute évidence il existe un lien entre le Songe de Poliphile et l'hermétisme d'un traité d'alchimie! 

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Dans un précédent article, j'avais présenté Le Livre de Thot comme le premier des traités alchimiques. Il donnait les bases de cette merveilleuse transmutation du plomb en or qui continue de faire rêver l'homme contemporain. Il expliquait pourquoi on peut parler de Noces chymiques lorsqu'on considère les manipulations qui mènent à l'élaboration de la Pierre philosophale:

"Ce qui est en bas est comme ce qui est en haut, et ce qui est en haut est comme ce qui est en bas, pour faire des miracles d'une seule chose. Et comme toutes choses ont été et sont, ainsi toutes choses sont nées dans cette chose unique par adaptation. Le soleil en est le père, la lune en est la mère, le vent l'a porté dans son ventre, la terre en est la nourrice, le père de tout, le Thélème de tout le monde est ici; sa force est unique si elle est convertie en terre.

Tu sépareras la terre du feu, le subtil de l'épais, doucement avec grande industrie. Il monte de la terre au ciel et derechef il descend en terre, et il reçoit la force des choses supérieures et inférieures. Tu auras par ce moyen toute la gloire du monde et toute l'obscurité s'éloignera de toi.

C'est la force forte de toute force car elle vaincra toute chose subtile et pénétrera toute chose solide.

Ainsi le monde a été créé."

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                                                                        Le soleil et la lune des philosophes

 

La recherche de la Pierre philosophale est souvent présentée sous forme d'allégorie ou de parabole. Il n'y a rien donc rien d'étonnant à la comparer au produit de Noces chymiques. En effet, l'alchimie a pour vocation de réunir les contraires afin de créer une union de toutes choses, à l'image de l'union entre un homme et une femme, l'homme étant symbolisé par le soleil et la femme par la lune.

 

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Le soleil et la lune des philosophes hermétiques brillant au-dessus du serpent Ouroboros, symbole du grand oeuvre

 

Nous voici ainsi de retour dans le Songe de Poliphile avec Poliphile enfin réuni à sa chère Polia après de multiples aventures...A moins que tout ceci ne soit qu'un rêve!!!


HPIM3943---copie.JPG                                                                                                          Col.Auteur

   

Ajoutons en conclusion que Le Songe de Poliphile sera le guide incontournable des jardins de la Renaissance et du XVIIè siècle. Les jardins du château de Versailles n’ont pas échappé à la très onirique influence de cet ouvrage. Voulus et conçus par Louis XIV puis réalisés par André Le Nôtre, ils ressemblent à un immense berceau destiné à accueillir les divinités de la mythologie. C’est ainsi que les dieux, les héros et tous les symboles d’un monde païen se sont installés dans le lieu du pouvoir de la très chrétienne monarchie française. A l’image des jardins représentés dans Le songe de Poliphile, ils semblent tout droit sortis d’un rêve où le monde spirituel vient se manifester auprès de la conscience humaine.


HPIM3768---copie.JPG                                                                                                         Col.Auteur

 
Je vous encourage très vivement à lire ce merveilleux ouvrage. Il peut être téléchargé gratuitement sur le site de Googlebook, voici le lien: Songe de Poliphile
 

 Le songe de Poliphile, traduction de l’Hypnerotomachia Poliphili par J.Marin, Paris, Kerver, 1546 ed. G.Polizzi puis Paris, Imprimerie nationale, 1994.

 


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Dimanche 29 mai 2011 7 29 /05 /Mai /2011 12:56

                                   Une petite pause sur mon blog...

 

 

 

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Lundi 11 avril 2011 1 11 /04 /Avr /2011 18:00


 

"Injustement méconnu, odieusement calomnié par le clan des encyclopédistes, Claude-Joseph Dorat reste jusqu'à ce jour l'une des principales victimes des Lumières qu'il est urgent de réhabiliter". C'est ainsi que Jacques Vier dans son Histoire de la littérature française au XVIIIè siècle nous parle, en 1970, du chevalier Dorat.

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Nous sommes en 2011 et bien peu de chemin a été parcouru afin de réhabiliter cet auteur méconnu à l'oeuvre mal connue....

 

Ouvrons un Dictionnaire des littératures de langue française. Ses auteurs ne montrent aucune indulgence envers le poète Dorat qu'ils qualifient de rimeur infatigable. Ils règlent encore plus sèchement son compte au romancier Dorat en affirmant que ses tentatives romanesques ne furent guère plus heureuses. Ils se font ainsi les héritiers d'une longue tradition de dénigrement.


Il est d'autant plus émouvant de relire le passage que lui a consacré dans ses Mémoires, le comte Alexandre de Tilly (1764-1816) qui fut pendant trois ans le page de la reine Marie-Antoinette. Quelle lucidité dans le jugement ce cet homme qui sut se montrer visionnaire en parlant de Dorat:

"Ce temps est l'époque de ma connaissance avec un homme de lettres qui n'a pas peu contribué à m'en donner le goût et que son siècle a jugé avec une rigueur dont un autre le vengera. Je veux parler ici de monsieur Dorat."

Tilly, le libertin semble s'être attaché à Dorat et même l'avoir pris en pitié:

"Je me suis laissé aller à parler longuement à cet infortuné et je l'appelle exprès ainsi, parce qu'il l'a été beaucoup durant sa vie et que sa mémoire n'a point encore retrouvé les honneurs qu'elle mérite". Nous verrons pourquoi Dorat a pu être ainsi qualifié d'infortuné...Mais retrouvons Tilly:

"On ferait deux ou trois volumes de ce qu'il écrit; il y aurait fort peu de taches et ils seraient dignes d'être rangés dans une bibliothèque classique."

 

Cette bibliothèque classique il y entre encore bien timidement de nos jours. Cependant Dorat sort peu à peu de l'oubli. La critique formaliste de la fin du XXè siècle avait remis au goût du jour l'étude du genre épistolaire. Le cinéma a fort habilement pris le relais avec les adaptations des Liaisons Dangereuses qui ont rencontré un grand succès auprès du public. Dans ce contexte, on découvre en Dorat l'un des architectes de cette construction littéraire.

Ainsi la structure des romans épistolaires de Dorat est présentée en 1962 par Jean Rousset dans Forme et signification comme un modèle de la composition rompue. Son style est un de exemples de la ligne sinueuse, celle que le peintre William Hogarth (1697-1764) appelait la seule ligne de beauté.

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Dans sa préface des Sacrifices de l'Amour, Dorat avouait:

"Je n'aime pas plus les livres trop méthodiques que les jardins trop alignés."

Ces jardins trop alignés, c'était ce qu'on avait coutume d'appeler les parterres à la française. Ils avaient fait la célébrité des jardins de Versailles, voulus par Louis XIV et conçus par Le Nôtre. Une mode venue d'Angleterre allait les rendre désuets. A partir de 1730 leur règne serait supplanté par celui des jardins à la mode anglaise, ou anglo-chinois. Ce sont eux que nous trouvons encore aujourd'hui sur une grande partie du domaine du Petit Trianon, et cela grâce à la volonté de Marie-Antoinette et au talent de son architecte et paysagiste Pierre-Richard Mique.


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Dans ces jardins à la mode anglaise, rien de régulier, de rigoureux, de dépouillé, bref rien d'ennuyeux à l'image des deux romans épistolaires de Dorat qui sont riches, touffus, pleins de surprises et de divines rencontres. On a pu parler de libertinage au jardin, j'y verrai davantage des rencontres initiatiques tant le thème de la femme divinisée y est présent.

Dans un précédent article, je vous avais présenté l'un de ces romans, Les malheurs de l'inconstance. Paru en 1772, il était la suite des Sacrifices de l'amour de 1771. 

Les deux livres forment bien, selon moi, un parcours initiatique. De plus, ce sont des romans annonciateurs et même précurseurs. En effet, les Liaisons dangereuses de Choderlos de Laclos qui présentent une trame narrative semblable en bien des points paraîtront seulement en 1782. 

 

Le chevalier Dorat sut être un merveilleux imitateur du ton des sentiments féminins. Il écrivait ainsi que l'aurait fait une femme pleine de cette sensibilité si chère à l'époque. Cependant, rien au au début de sa vie ne le prédisposait à une telle vocation. Il naît en 1734 dans une famille de la petite noblesse de robe, d'origine limousine. Son père était auditeur des comptes et Dorat aurait du occuper quelque fonction juridique, voire être magistrat. Ce ne fut pas le cas puisqu'il entra en 1757 chez les Mousquetaires du roi, ce qui correspondait davantage à sa vocation. Hélas, sur les injonctions d'une tante janséniste qui craignait pour le salut de son âme, il fut contraint de quitter l'armée. L'influence de cette parente avait été prépondérante. En effet il s'agissait d'une tante à héritage qui avait su ainsi monnayer sa future donation!

 

Après avoir quitté à regret les Mousquetaires du roi et ne sachant vers quelle nouvelle carrière se tourner, il opta pour la littérature pour laquelle il avait un certain talent. Il faisait des vers et rimait avec une si grande facilité qu'il fut bien vite qualifié de poète infatigable!

Cependant, nous apprenons de la bouche de Dorat combien ce changement fut une source de déconvenue. Avec cette légèreté que ses contemporains lui ont souvent reprochée et qui fait pourtant une grande partie de son charme, il raconte au lecteur ce que fut son triste destin dans des vers pleins de saveur et de nostalgie:

 

"Passons vite...Ciel que j'en veux

A ma janséniste de tante..."

 

"Elle eut donné, sans nulle peine

Toute la gloire de Turenne,

Pour un grain de Caffé-Moka"

 

"Peut-être sans Jansénius

J'eusse été Maréchal de France..."

 

Merveilleux Dorat! Comme il sait faire rire de ce qui avait été un drame...et nous savons qu'il est plus difficile de faire rire que de faire pleurer!

 

L'oeuvre de Dorat fut abondante. Il écrivait pour vivre et vivait mal de sa plume. L'héritage de la tante janséniste avait été fort rapidement dilapidé à une époque où il fallait tenir son rang dans la société. Dorat était un hédoniste, toujours prêt à goûter aux plaisirs et aux raffinements de la vie. De plus, fidèle en amitié, il ne savait pas dire non à ses amis... Bref, dans le siècle des Lumières et de la révolution, il était un aristocrate du passé!

Parfois Dorat cédait à la facilité. C'est ce que la postérité ne lui a pas pardonné, pas plus que le redoutable clan des Encyclopédistes. Lorsqu'il conseillait à Voltaire et à Rousseau de vivre en frères et non en chiffonniers, il ne soupçonnait pas la haine qu'il recevrait en retour d'une si légère irrévérence...

 

"Laisser les dogues d'Angleterre

s'entre-mordre, se déchirer..."

 

"Achevez enfin par vos moeurs

Ce qu'ont ébauché vos ouvrages..."

 

Contrairement à Marivaux avec qui il partage les tourments d'une carrière difficile, il se voit toujours refuser l'accès à l'Académie française. Il en connaît la raison:

"On me fait crime de n'avoir pas dans mes idées un certain ensemble philosophique."

 Ajoutons que la rivalité avec Voltaire, en tant que poète, était très vive car Voltaire se voulait "le poète universel" et manifesta une grande jalousie envers Dorat, "le poète des femmes".


Claude-Joseph Dorat meurt en 1780 de chagrin et de consomption. Il a seulement 46 ans. L'édition de ses oeuvres l'avait ruiné. En effet, il avait payé de sa poche les meilleurs artistes de l'époque, Charles Eisen et Clément Marillier afin d'illustrer ses oeuvres. Il n'en avait tiré aucun bénéfice matériel, mais seulement une satisfaction esthétique... 

77px-Dorat les Prôneurs ou le Tartuffe littéraire frontis

 

Cet article est un extrait de mon prochain livre. Parution prévue: début 2012.

 





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Samedi 5 février 2011 6 05 /02 /Fév /2011 17:01

 

La réalité de l'existence du Livre de Thot fait partie des fantasmes que l'on retrouve régulièrement dans certains écrits à vocation ésotérique...Une hypothèse voudrait que ce livre soit issu de l'Atlantide, et qu'il résume tous les secrets de la Tradition primordiale. Ainsi, il est parfois affirmé qu'un exemplaire de ce livre magique, composé sur des rouleaux de papyrus,  avait été conservé dans la fameuse bibliothèque d'Alexandrie qui fut entièrement détruite en 642.  

Je parle de fantasme car bien malin celui qui peut assurer que ce livre ait réellement existé sinon dans l'esprit des hommes en mal de merveilleux!

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Thot est un personnage divin de la mythologie égyptienne. Il est le dieu de l'écriture sacrée mais aussi le scribe des autres dieux.                                                                       

Pour la légende, Thot aurait inventé l'écriture puis aurait transmis aux hommes cette science qui leur a permis de communiquer. On peut rappeler que, 2500 ans av.J.C., les égyptiens maîtrisaient parfaitement l'écriture. Magicien, il aurait écrit un livre très fameux dans lequel était inscrit tous les secrets du monde et même des divers mondes. Celui qui possédait Le Livre de Thot était ainsi assuré de garder un pouvoir sans limite, puisqu'il devenait le maître de toute la création.  Il est dit en particulier que ce livre permettait de voir le soleil en face, d'agir à distance et de ressusciter les morts... S'agissait-il d'un traité de 180px-Thoth.svg sciences, de médecine et d'astronomie, on peut le penser! Il devait aussi renfermer toutes les connaissances nécessaires pour bâtir les pyramides!


Mais en même temps, Le Livre de Thot est présenté comme un livre maudit qui apporte nécessairement le malheur à celui qui le possède...Belle métaphore des dangers pour les humains de posséder la connaissance réservée aux dieux!!!

 

 

 

Thot est personnalisé avec le corps d'un homme tandis que sa tête est celle de l'oiseau ibis ou parfois celle d'un babouin. De semblables représentations sont classiques dans le panthéon des dieux égyptiens où nous voyons par exemple Anubis, le dieu de la momification et des sépultures représenté avec un corps humain et une tête de chien. Anubis et Thot sont d'ailleurs très souvent associés.

 

                                                                                                                                                                                                                                                                                 Thot à la tête d'ibis

                                                                                                                                                          source:wikipedia

 

 

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Ce coffret en bois peint (Musée du Louvre) représente la pesée du cœur du défunt devant le tribunal d'Osiris. Nous voyons au centre la balance où s'effectue la pesée. A gauche, Anubis règle la balance. A droite, Thot enregistre les résultats. Dieu des scribes, il tient à la main une calame, qui était le roseau taillé en pointe destiné à l'écriture afin de noter le sort qui allait être réservé au mort...enfer ou paradis?

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                                          Portail du Jugement dernier Cathédrale de Bourges

 

Cette pesée du coeur est bien sûr à mettre en lien avec la pesée des âmes de la religion chrétienne au moment du Jugement Dernier. On peu noter que dans les représentations du Jugement Dernier c'est l'Archange Saint-Michel qui tient le rôle dévolu à Thot. Remarquons également que Saint-Michel a vaincu Lucifer, l'ange déchu chassé du paradis terrestre et que dans ce combat une émeraude, symbole de sa puissance est tombée du front de Lucifer. Nous allons d'ailleurs retrouver un peu plus loin dans cet article la symbolique de l'émeraude...

 

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Comme bien d'autres divinités de l'ancienne Egypte, Thot sera repris dans le panthéon des dieux grecs. Il deviendra Hermès Trismégiste, le trois fois très grand. Or, Hermès Trismégiste est considéré comme le fondateur de l'alchimie. Rien d'étonnant, donc, à ce qu'une légende lui attribue la rédaction du premier des traités alchimiques, La Table d'émeraude.  Mais il faut s'empresser d'ajouter que La Table d'Emeraude est un texte bien réel, contrairement au livre de Thot.

 


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Nous voici donc en présence d'un dieu égyptien supposé avoir écrit le livre de tous les secrets du monde qui se transformera en un dieu grec qui possède ces mêmes secrets sous la forme de l'alchimie. Le lien entre Le Livre de Thot fantasmé et La Table d'Emeraude bien réelle est donc ainsi établi.

Mais la symbolique ne s'arrête pas là. Car l'archange Saint Michel qui a terrassé le dragon a ainsi pu récupérer l'émeraude tombé du front de Lucifer. Or c'est cette même émeraude que nous retrouvons, chargée de la symbolique du Graal dans le Parzival de Wolfram d'Eschenbach. (sujet dont je parle longuement dans mon livre Du Graal et des Templiers)


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Puisqu'il ne nous reste plus rien du Livre de Thot, nous allons donc nous reporter à La Table d'Emeraude. De ce texte court, nous pouvons extraire cette phrase des plus célèbres: 

"Ce qui est en bas, est comme ce qui est en haut; et ce qui est en haut est comme ce qui est en bas, pour faire les miracles d'une seule chose. Et comme toutes les choses ont été, et sont venues d’un, par la méditation d’un : ainsi toutes les choses ont été nées de cette chose unique, par adaptation"

Résume-t-elle les secrets des dieux? Est-elle la clé qui nous permet d'ouvrir la serrure de la grande porte fermée qui protège l'accès à la Tradition primordiale?

Religions et mythes sont bien là pour nous guider dans le labyrinthe de la recherche ésotérique...Graal et Alchimie, ainsi, ne font qu'un pour nous aider à mieux comprendre les secrets du monde!

 



Par elen - Publié dans : ésotérisme - Communauté : Enigma
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Mardi 14 décembre 2010 2 14 /12 /Déc /2010 12:58

Il semblerait bien qu'une Sorcière Blanche s'installe de plus en plus souvent dans nos régions neige-gif-015.gif et ne nous donne guère envie de sortir de chez nous...Brr...Brr...!

 

J'ai tendance à croire qu'il s'agit peut-être de la maléfique Sorcière Blanche du Monde de Narnia, celle qui enferme son pays dans un hiver éternel et refuse son entrée au Père Noël... neige006-copie-1.gif

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Contrairement à ce que l'on pourrait penser, les sept volumes du Monde de Narnia de Clive Stapple Lewis ne sont pas vraiment des contes pour enfants.

En effet, rien n'est plus métaphysique et initiatique que la saga du Monde de Narnia.

 

Les sept volumes représentent les sept étapes d'une initiation qui emmène les enfants des Pays-ombres, en réalité notre Terre et notre univers au monde de Narnia, en réalité l'Au-Delà, royaume de l'esprit et de la lumière éternelle.

Sept, nombre symbolique représente donc les sept degrés qui leur permettront de s'arracher au matérialisme terrestre afin de réintégrer le monde des esprits.

 

Voici les titres de ces sept volumes:

-Le neveu du magicien

-Le lion, la sorcière blanche et l'armoire magique

-Le cheval et son écuyer

-Le prince Caspian

-L'odyssée du passeur d'aurore

-Le fauteuil d'argent

-La dernière bataille

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Le lion, la sorcière blanche et l'armoire magique est bien sûr le plus connu et le plus apprécié des enfants, ne serait-ce qu'à travers l'adaptation au cinéma. Tous les ingrédients d'un conte de fées propre à les faire rêver sont là, à commencer par ce monde magique où les animaux parlent et qui est si facilement accessible entre deux manteaux de fourrure pendus dans une armoire...Lucy, Susan, Peter et Edmund en font l'extraordinaire expérience!

 

 

 

 

 

 

 

Nous savons aujourd'hui que les contes de fées ne sont pas toujours à prendre au premier degré...


Dans le Monde de Narnia, la Sorcière Blanche condamne le monde à un éternel hiver... Heureusement elle a un puissant ennemi, le lion Aslan qui mènera le combat afin de faire revenir le printemps.

 

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Aslan n'est rien d'autre qu'un avatar supplémentaire d'Apollon, le dieu du soleil de la mythologie gréco-latine. Il représente également également le dieu Lug de la mythologie indo-européenne. Il fait aussi référence à l'ancien dieu Mithra, du panthéon indo-iranien puis gréco-oriental et qui fut ensuite vénéré à Rome.

Rappelons que les initiés de Mithra fêtaient son anniversaire, "Natalis Solis invicti", la naissance du Soleil invaincu, le 25 Décembre!

Comme dans l'antique Tradition, c'est le dieu solaire qui sera finalement le vainqueur. Mais auparavant, Aslan aura du subir toutes les épreuves d'une initiation, avec la souffrance, la mort et...la résurrection!


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Aslan va se livrer à la cruelle Sorcière  Blanche en sachant parfaitement les épreuves qu'il va subir. A la manière du Christ, il sait également qu'à l'issue de ces cruelles épreuves, il renaître et vaincra la mort. Il est aussi à l'image du soleil qui semble disparaître puis va renaître après le solstice d'hiver.


Aslan est donc en apparence un héros à la fois païen et chrétien. Mais ses paroles ne laissent aucun doute, puisqu'il fait bien référence à la magie et non pas à l'enseignement du Christ:

"La sorcière connaissait la puissante magie. Mais il existe une magie plus puissante encore qu'elle ne connait pas. Le savoir de la sorcière remonte à la nuit des temps, mais si elle avait pu voir un peu plus loin, dans le silence et l'obscurité qui précédèrent la nuit des temps elle aurait lu là une incantation différente. Elle aurait su que si une victime consentante, qui n'avait pas commis de trahison était tuée à la place d'un traître, la Table se briserait et la mort elle-même serait vaincue."

Nous savons aujourd'hui, qu'il y a une continuité entre les religions et que les anciens mythes n'ont fait que s'habiller de nouveaux habits taillés sur mesure pour les nouvelles croyances. En réalité il y a une seule et même histoire!


Le dernier des volumes, La dernière bataille,  se termine d'une manière bien singulière!

En effet, le monde de Narnia est certainement le seul livre pour enfants qui se conclue...par la mort des héros!

Dans les dernières pages du dernier volume, nos jeunes amis viennent de périr dans un accident de train, mais ils ne l'ont pas encore compris. Ils continuent de "vivre", de penser, et de parler...simplement ils voient leur ancien monde de très loin et de très haut!


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Loin d'être triste , cette mort signifie, au contraire, le début de la vraie vie mais aussi du bonheur. C'est Aslan qui accueille les enfants dans un Au-Delà chargé d'une éblouissante lumière avec ces quelques mots qui apportent toute leur signification à l'ensemble de l'oeuvre:

"Il y a eu vraiment un accident de train poursuivit Aslan d'une voix douce. Votre père, votre mère et vous tous, vous êtes -comme vous aviez coutume de dire dans les pays-ombres-morts. Le rêve se termine, voici venu le matin."...Mais ils commençaient le premier chapitre de la grande histoire que personne sur terre n'a jamais encore lue. Celle qui dure toujours et dans laquelle chaque chapitre est meilleur que le précédent!


Dans le Monde de Narnia, les mythes solaires, transformés aux yeux de certains en mythes chrétiens ont une force de persuasion peut-être jamais présentée jusque là dans des "histoires pour enfants". Heureusement les enfants y trouvent également le charme des contes de fées avec une personnification des animaux qui parlent et agissent comme les humains et des héros, bons ou méchants avec lesquels ils peuvent d'identifier.

 

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Samedi 13 novembre 2010 6 13 /11 /Nov /2010 14:00


Alice est arrivée au Pays des Merveilles...

Et la grand-mère que je suis ainsi devenue est au comble du bonheur!!!


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Alice est une merveilleuse petite beauté de 3 kilos 370 qui vient de voir le jour en ce 11 novembre 2010...

Et comme on dit dans ces cas-là, la maman ( ma fifille chérie!) et le bébé se portent bien...le papa aussi!!!

Que la vie soit très douce pour ce petit amour qui vient de débarquer sur notre Terre en cette belle journée!


Tout était prêt pour l'arrivée d'Alice depuis fort longtemps...

HPIM3---copie-2.jpgEt maintenant l'adorable bout'chou est enfin là, toute douce et belle comme un coeur!

Alice est une petite scorpion...Or, l'an passé, j'avais publié un article sur ce signe astrologique. Je ne pouvais deviner à l'époque l'intérêt que j'allais nécessairement porter au caractère des scorpions!

"Ils sont tellement mignons les petits Scorpions!"

 

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Lundi 8 novembre 2010 1 08 /11 /Nov /2010 11:06

 

                   Notre vie terrestre n'est peut-être qu'une parenthèse!


Avant notre naissance, nous existions "peut-être" dans une autre dimension avec laquelle nous ne pouvons avoir ni lien ni contact...Seulement quelques souvenirs dont nous ne comprenons pas très clairement la raison!

Après notre mort, nous repartirons "peut-être" vers cette autre dimension, avec la même amnésie de tout ce qui a concerné notre vie terrestre.

 

Vous avez certainement remarqué que j'utilise l'adverbe "peut-être" dans toutes ces formulations afin de bien avouer que je n'ai aucune certitude...Juste quelques hypothèses que je présente avec beaucoup de prudence!


Cette autre dimension, c'est ce que les peuples de l'antique Tradition, appelaient l'Autre-Monde, comme je l'expliquais dans mon précédent article. L'Autre-Monde est peuplé des esprits de tous ceux qui partent et de tous ceux qui vont venir. L'Autre-Monde est une émanation directe du Grand Esprit cosmique qui est "peut-être" à l'origine de l'univers.

Dans cette théorie, l'esprit a précédé la matière. Ce n'est rien rien d'autre que ce que dit la etoiles-roses-jolies---copie.gif religion lorsqu'elle affirme que "Le Verbe s'est fait chair'".

A l'origine, il y aurait donc une Entité Spirituelle qui a permis à la matière de s'incarner...Végétaux, animaux et au bout de la création, l'espèce humaine.

 

Dans cette vision spiritualiste de l'univers, nous ne sommes sur Terre que de passage. Nous quittons le monde des esprits pour nous incarner par une naissance et nous y retournerons pour disparaître par la mort. Ajoutons que ceux qui croient à la réincarnation pensent que les esprits peuvent s'incarner dans plusieurs êtres humains avant de rejoindre définitvement le Grand Esprit cosmique. Il s'agirait là d'un véritable parcours initatique de l'esprit qui, au fil des réincarnations, se purifierait afin de réintéger la divinité.


Ainsi, le passage sur Terre ne serait  qu'une parenthèse dans un vie spirituelle éternelle...  


        Faisons donc en sorte qu'elle soit une parenthèse enchantée!

 

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Vendredi 29 octobre 2010 5 29 /10 /Oct /2010 15:03

Bien peu aujourd'hui, à l'approche du début de Novembre, savent ce que signifie le mot Samain (ou Saman)...Préoccupés que nous sommes par les vacances scolaires et la nécessité de faire le plein dans notre voiture!

 

Tout au plus, savons-nous que le 1er Novembre, c'est la Toussaint, fête de tous les saints, puis le 2 Novembre, la fête des morts...et pour faire court, on associe la Toussaint à une visite au cimetière!

 

Or, bien avant les débuts du christianisme, dans le monde celte, cette période de l'année était l'occasion d'une célébration de grande importance, la fête de Samain...


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En ces temps pas si lointains que cela, les hommes savaient qu'il existait, à côté de notre monde terrestre et matériel, un monde spirituel. C'était le monde des esprits et des dieux, là où vivaient les elfes, les fées et tous les esprits de l'eau, de la terre, de l'air et du feu...C'était l'Autre-Monde.

Ce monde des esprits, cet Autre-Monde n'était en aucun cas l'Au-Delà qui était bien le monde des morts!

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En ces temps pas si lointains, les hommes initiés, éveillés ou "illuminés" savaient encore communiquer avec l'Autre-Monde, voire y aller et en revenir...En revanche, ils savaient parfaitement qu'on ne revenait jamais de l'Au-Delà, c'est-à-dire du monde des morts!!!


Ce sont ces croyances qui survivent à travers nos contes de fées...N'oublions pas que bien des auteurs de ces "contes de fées" supposés être pour enfants étaient de grands initiés, affiliés aux sociétés angéliques, voire aux R+C...Ils transmettaient ainsi, sous couvert de contes pour enfants!


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Mais revenons à Samain!

Chez les peuples celtes, Samain marquait le début de l'année, c'était donc le nouvel an! Samain était une célébration qui durait six jours, trois jours avant et trois jours après une date qui correspondait à notre 1er Novembre.

Samain marquait une trêve dans les combats et ils étaient nombreux à l'époque entre les tribus!

Samain marquait une pause dans les travaux agricoles. La terre devenait froide et stérile...La déesse-mère se repliait sur elle-même et ne prodiguait plus ses bienfaits aux hommes!

Samain préparait les hommes aux journées plus courtes et plus froides. Ce n'était pas encore l'hiver mais il approchait. Les hommes devaient se préparer à cette période très dure où la nuit deviendrait de plus en plus longue. On attendait avec impatience le solstice d'hiver, Alban Arthan, qui allait redonner l'espoir!


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Samain célébrait les Ancêtres partis à tout jamais dans l'Au-Delà et les invoquait afin qu'il donne leur sagesse et leurs conseils.

 

Durant cette période, l'Autre-Monde, le Sidh celte avait la faculté de s'ouvrir et de communiquer avec le monde des humains. Les Druides jouaient un rôle essentiel qui permettait au peuple des esprits de devenir à nouveau accessible à l'humanité. Symboliquement, ils éteignaient le feu, plongeant le monde dans l'obscurité puis le rallumaient.


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Il s'agissait bien d'une communication spiritualiste et positive avec le monde des esprits et non pas de pratiques spirites avec le monde des morts...Ainsi que je l'ai déjà mentionné dans un précédent article, ces dernières ne peuvent être que négatives!

 

 

 

 

 

 

 

 

En cette période soyons donc attentifs aux signes que peut nous donner le petit peuple de la forêt, caché dans une autre dimension à la fois si proche et si lointaine de la nôtre...Et bonne célébration de Samain à tous les elfes, à toutes les fées et autres lutins qui passeront par ce blog!!!


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Lundi 11 octobre 2010 1 11 /10 /Oct /2010 14:41

 

Au cours de mes recherches sur l'histoire des Templiers, j'ai été confrontée à une hypothèse évoquée par certains "chercheurs", selon laquelle les Templiers vouaient un véritable culte à Saint-Jean le Baptiste en le considérant comme le véritable Messie...Pourquoi pas, après tout!

medieval-gif-134---copie.gif On a même prétendu que le Baphomet, cette mystérieuse tête supposée vénérée par les Chevaliers du Temple, n'était rien d'autre qu'une représentation symbolique de Saint-Jean le Baptiste qui mourut décapité sur ordre d'Hérode Antipas!!!


Toutefois, avant de prendre pour argent comptant ce genre d'affirmation, il convient de faire preuve de prudence et surtout de mener à bien une petite analyse historique...

Admettons donc qu'une secte gnostique, les Johannites, se rattachant à l’évangile de Jean, représente les véritables fondateurs de l’Eglise chrétienne!

On aurait ainsi le clivage entre une Eglise de Jean, cachée et à vocation ésotérique et l’Eglise de Pierre, celle de Rome, officielle et à vocation exotérique...Ceci sous entend, bien évidemment que le véritable message de l’Eglise n’est pas celui de Jésus, mais celui de Jean!


Oui, mais de quel Jean veut-on parler ?

 


Car c’est là toute la confusion et même l’erreur dans laquelle les partisans des thèses servies  dans le Dan Vici Code mais qui existaient bien avant la parution de ce livre  se sont allègrement enfoncés. ..

En fait, il y a un incroyable malentendu entre les deux Saint Jean, d’une part Saint Jean le Baptiste et d’autre part Saint Jean l’Evangéliste!

 
Revenons sur la personnalité de ces deux compagnons de Jésus-Christ, dont les rôles fort différents ne peuvent donc en aucun cas être confondus...
   

Saint-Jean l’Evangéliste était le fils de Zébédée et le frère de Jacques. Il était un simple pêcheur qui fut littéralement subjugué par les paroles du Christ. Jean se voua donc corps et âme à suivre son Seigneur et devint celui que les Evangiles ont coutume d’appeler « le disciple que Jésus aimait » ou encore «  le disciple bien-aimé ».

Une convention picturale veut qu'il soit représenté au côté du Christ sous les traits d'un frêle jeune homme. C'est lui que nous voyons sur la Cène de Léonard de Vinci et que certains veulent à tout prix nous faire passer pour une femme!!!


img036.jpg                                                                                                 La Cène (col.perso)


A ce titre, il a été affirmé qu’il fut le confident qui recueillit la doctrine ésotérique de Jésus. Après tout, pourquoi pas, si l’on accepte bien sûr l’hypothèse d’une tradition cachée parallèle aux prédications publiques!

C’est dans ce contexte que l’on peut lui attribuer la rédaction de l’Apocalypse qui « sous mystère de dévoiler les mystères chrétiens les masque sous des énigmes calculées pour entraîner les esprits perspicaces au-delà des étroitesses de dogme. Ainsi, est-ce de la tradition johannite que se sont prévalues toutes les écoles mystiques, qui, sous le voile de l’ésotérisme, ont visé à l’émancipation de la pensée. ». Cette citation est d'Oswald Wirth, écrivain spécialisé dans l'occultisme et l'ésotérisme.

 

Passons maintenant à l'autre Saint-Jean...

 

Saint-Jean le Baptiste, fils de Zacharie et d'Elizabeth était un cousin de Jésus. Ce prophète et prédicateur apparaît bien avant Jésus sur les chemins de Galilée afin d'annoncer la venue du Messie.

C'est lui qui initie Jésus par le baptême puis il demande à ses disciples de suivre celui qui est bien le Messie tant attendu. Dans les Evangiles, il est fait mention de sa décapitation. Selon ce texte, c'est Salomé, la propre fille d'Hérode Antipas qui demande la mort de Jean-Baptiste à l'issue d'une danse particulièrement réussie!

Une convention picturale veut qu'il soit représenté avec un index levé vers le Ciel...280px-Leonardo da Vinci 025

 

 

 

 

 

 

Les plus avertis d'entre vous se seront bien sûr souvenus que ce geste n'avait rien de bien nouveau...En effet, cet index levé vers le Ciel est également le symbole par lequel on représente le philosophe grec Platon!


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Or, lorsqu’on parle de « tradition johannite », la confusion est totale. Certains, en effet, parlent de Saint-Jean l’Evangéliste tandis que d’autres font référence à Saint-Jean le Baptiste et  la plupart de ceux qui utilisent cette expression ne se rendent absolument pas compte de la confusion qu’ils entretiennent!

 

Toutefois, observons que Saint-Jean l’Evangéliste se voit fêter le 27 Décembre, à proximité du solstice d’hiver...En revanche, Saint-Jean le Baptiste se fête le 24 Juin, à la date du solstice d’été, alors que dans les traditions populaires, apparaissent justement les feux de la Saint-Jean!
Ceci ne peut, en aucun cas, être un effet du hasard!


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Alors, quelle conclusion peut-on donner à ce qui est bien l'énigme des deux Saint-Jean?

A mon humble avis, ces deux Saint-Jean, réunis dans la symbolique d’une tradition  "johannite", sont en fait les égrégores chrétiens d’une ancienne tradition solaire païenne. L'un marque le solstice d'été et l'autre le solstice d'hiver.

 

Mais dans ce cas, nous nous plaçons dans un point de vue ésotérique et non plus évangélique. Dans le même esprit, on pourra alors marquer la différence entre les évangiles canoniques, les seuls officiellement reconnus par l’Eglise de Rome et les évangiles gnostiques qui offrent la version ésotérique de l’enseignement de l’Eglise...

 

Faut-il pour autant rejeter le rôle de Jésus-Christ et le remplacer par un mythique Saint-Jean?

Rien ne permet, selon moi, d'arriver à une telle conclusion et j'ajoute que je parlerai dans un prochain article de Jésus, en tant que personnage historique...

Par elen - Publié dans : énigmes de l'histoire - Communauté : Enigma
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Dimanche 26 septembre 2010 7 26 /09 /Sep /2010 17:38

Déjà l'automne!...Vous qui aimez vous promener en forêt pour récolter des cèpes, peut-être allez-vous croiser, sans la voir, au pied d'un arbre, une petite elfe semblable à celle-ci...

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Tout en ramassant les champignons qui sont au creux de son arbre...Vous aurez alors la furtive et fragile sensation d'une présence un peu étrange mais vous aurez bien du mal à en comprendre la raison!

 

Que ce soient les elfes ou tout autre représentant du "petit peuple de la forêt"...Ondines, fées, sylphes, nixes, gnomes ou korrigans...Certains affirment qu'ils sont toujours présents au coeur de nos montagnes, de nos vallées, de nos rivières et de nos forêts...Ce n'est pas parce que nous ne les voyons pas qu'ils n'existent pas!

Légende ou réalité? Essayons de faire le point sur ces croyances...


L'homme contemporain est embourbé dans le matérialisme. Il s'est éloigné depuis fort longtemps de la véritable spiritualité, qu'il ne faut d'ailleurs pas confondre avec la religion.

Nos sens atrophiés ne nous permettent plus de percevoir la présence d'une multitude d'êtres qui étaient pourtant familiers à nos lointains ancêtres.

Pour eux, la forêt était vivante à travers les esprits de la forêt.

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Mais ils vénéraient également les esprits de l'eau, du ciel, du feu et de la terre...et lorsqu'ils entraient dans les temples de l'époque, sorte de cercles magiques tels que l'on peut encore les imaginer sur le site de Carnac, ils avaient la possibilité d'entrer en contact avec eux!

Aujourd'hui, c'est tout le petit peuple de la forêt qui a définitivement disparu de notre champ de vision, et pourtant ils continuent peut-être d'exister!

1258052754 Elfe min

 

Mais revenons à nos elfes...Il nous en est souvent fait une description très précise, de sorte que, sans les avoir jamais vues en réalité, nous savons les reconnaître à leurs petites oreilles pointues et à leur finesse ...Alors, convention poétique ou souvenir archaïque d'une réalité des temps anciens?

 

Selon moi, il s'agit bel et bien d'un souvenir archaïque, ainsi que le témoigne le titre de mon article. En d'autres termes, ce souvenir fait partie de l'inconscient collectif de l'humanité, donc de l'inconscient de bien des individus. Il est la trace de ce que nos lointains ancêtres ont connu. Cette notion a été mise en évidence par le médecin et psychanalyste Carl-Gustav Jung, qui était un grand sage et pour qui j'ai la plus grande admiration!

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Ces souvenirs archaïques parviennent très souvent à la connaissance de l'humanité contemporaine par le biais de la mythologie, des contes de fées et plus récemment de "l'héroïc fantasy". La littérature et le cinéma ont achevé de nous les rendre familiers...Le seigneur des anneaux de J.R.R. Tolkien en est le meilleur exemple!

 

Ils peuvent être la trace d'un passé fort lointain où l'être humain possédait encore un légendaire troisième oeil placé au milieu du front. Cet oeil permettait d'avoir la perception du monde spirituel et d'avoir ainsi accès à une vision différente de l'univers. Les autres dimensions, peuplées d'autres êtres étaient ainsi bien visibles!

Aujourd'hui le troisième oeil n'est plus qu'un lointain souvenir et les ondes de lumière dont sont enveloppées les elfes ne sont plus accessibles à nos sens appauvris...Mais cela ne doit pas nous empêcher d'y croire!

 

Alors, pendant une promenade en forêt, si vous sentez un léger souffle qui caresse votre joue, il se peut que ce ne soit pas uniquement le vent...Une jolie petite elfe a peut-être décidé de vous donner un baiser!
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Par elen - Publié dans : surnaturel - Communauté : Naturama
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Vendredi 23 juillet 2010 5 23 /07 /Juil /2010 22:37

 

 

Le mythe du Graal est au centre de: Du Graal et des Templiers...

Source de questionnements et de mystère depuis maintenant presque un millénaire, il est certain que ce mythe du Graal n'a pas fini de faire rêver les hommes...

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Mais où se trouvent réellement les origines du Graal? Les avis sont partagés...

Pour certains auteurs, il est absolument incontournable de donner au Graal des origines celtiques. Même s'il est indéniable que la culture chrétienne a trouvé bien des sources dans la civilisation celte, le rapprochement est peut-être un peu hâtif.

 

Ainsi, dans la mythologie celtique irlandaise, il est fait mention du chaudron de Dagda. Nous savons que Dagda est le dieu des Druides. Dans la Thuata de Danann (Tribu de Danna), le chaudron de Dagda est ainsi un symbole d'abondance et de résurrection...

Nous retrouvons un chaudron tout aussi magique dans la mythologie celtique galloise. Cette fois-ci, il s'agit du chaudron de Bran qui a la propriété de ressusciter les guerriers morts au combat...

Et après tout, on peut également citer le chaudron d'Astérix, rempli de potion magique!!!

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De là, à faire de tous ces chaudrons des ancêtres du Graal, il y a un pas, selon moi, trop vite franchi! En effet, le Graal, c'est tout autre chose qu'une histoire de recettes pour gagner l'immortalité...       

Le Graal est un mélange de merveilleux, de mysticisme mais aussi de rédemption, et seul le christianisme pouvait permettre à une telle association de perdurer à travers les siècles...Ce qui, bien évidemment, ne retire rien au mystère du Graal et aux multiples interprétations dont il peut faire l'objet!

 

Toutefois la tentation est grande d'associer le Graal à une coupe, voire à un chaudron. En effet, la vision chrétienne fait du Graal la coupe de la Cène dans laquelle le Christ avait institué l'Eucharistie. Mais il est également présenté comme la coupe dans laquelle Joseph d'Arimathie recueillit le "Saint Sang" du Christ qui s'écoulait de la plaie de son flanc droit après la crucifixion.

Ces interprétations fortement symboliques montrent bien à quel point le Graal est lié à la vie, à la mort et à la résurrection.

Cette symbolique est au centre des romans du cycle du Graal. Ainsi, Robert de Boron (1100-1175) dans son Estoire dou Graal raconte que Joseph d'Arimathie fut maintenu en vie dans sa prison pendant plus de 40 ans grâce au vase sacré...

200px-Sangreal Nous verrons que nous pouvons trouver bien d'autres origines  à ce mythe à la fois multiforme et polysémique.

Les multiples formes que l'on peut donner au Graal...chaudron, coupe mais aussi pierre de lumière ou vaisseau céleste s'ajoutent aux multiples sens que l'on peut donner au mythe...

Mais ceci fera l'objet d'autres articles!

Par elen - Publié dans : ésotérisme - Communauté : Enigma
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